یادش بخیر...

سلام بچه ها ..فرزانه ها... نمیدونم هنوز فرزانه هستید یانه...نمیدونم چندنفر ازشما هنوز توکلاس غیرحضوری فرزانگان حضور دارن..حتی نمیدونم  اصلا سرمیزنین ب وبلاگ و این مطلبو بخونین یانه..

خیلی دلم براتون تنگ شده..برای همتون... امیدوارم همگی خوب باشید... چقد طولانی اینجا مطلب نذاشتیم... چقد باذوق مطلب میذاشتیم... گزارش ها..جنگ های شبانه...مسابقات...و...

اخرین مطلب از سارابوده که پارسال گذاشته...و بقیمون که 3سال پیش... شاید تقصیر نرم افزارای تلفن همراهه مثل تلگرام و... شایدم تقصیر زمانس وقصه عادت..شایدم تقصیرمنه ک وبلاگو رهاکردم..شایدم..خیلی شایدها ممکنه باشه... که مهم نیست..

مهم اینه که شما هرجاهستید ومشغول هرکاری هستید فراموش نکنید فرزانه اید!

بوی محرم

سلام آقا ...

سلام سقا...

سلام علی اکبر...

سلام علی اصغر...

سلام رباب...

سلام رقیه...

سلام فرزندان حسن (ع)...

سلام...

چه افتخاری نصیب من کردید تا این محرمم برایتان عزاداری کنم. که خودم،خودم را لایق این همه لطف ندیدم و نخواهم دید...

آقا تو را به رقیه ات قسم از بدی من خسته نشو...

آقا این روزها کسی جواب هل من ناصر ینصرنی تو را نمیدهد تو مردانگی کن و دست ما بگیر.

آقا دلم برای خودم تنگ شده منو دوباره خودم کن...

صلی الله علیک یا اباعبدالله...

 

والفجر و لیال عشر...

به دنبال خورشید

سال ها بود که شب بر شهر رخت افکنده بود؛

شبی ظلمانی و تاریک. حاکم ستمگر شب به خورشید اجازه طلوع نمی داد.

همه در خواب بودند، غافل از آن که دزدان شب گردِ استعمار همه ثروتشان را به غارت می برند. شب بود و همه در خواب و غافل از آن که عمری را به هیچ از دست می دهند و حاکم ستمگر شب با سیاهیِ درونش ستم می راند.

تا آن که پیر برنادلی بر خواست که می خواهم خورشید را بیابم؛ هرکه خورشید را می طلبد در پی ام روان شود.

بسیاری به او پیوستند. یافتن خورشید آسان نبود. باید با ابرهای سیاه ستم جنگید و نهراسید. باید در برابر طوفان سرد ستم کاری ایستاد و نلرزید.

باید با خفاشان شب پرست جنگید و عقب ننشست و آنان چنین کردند و سرانجام در روزی مبارک و فرخنده سرافرازانه خورشید را به آسمان شهر کشاندند.

اینک در روزهای پرنور طلوع خورشید یاد آن پیرِ جوانْ دل، امام عزیزمان، گرامی باد.

انقلاب ما صبح صادق بود و فجر ایمان که در سکوتِ سرد زمستانِ بیداد، سرود حقیقت سر داد و در ستیغ گرماى تابستانِ شقاوت، خنکاى عدالت گسترد.

آن روزها که همه چیز پاییز زرد رنج را زمزمه مى کرد، ناگهان نبض زمان با بهار لحظه ها به انفجارى مقدس پیوند خورد.

از «امام آمد» درشت روزنامه ها تا دمیدن صور انقلاب، ده روز، پربارتر از ده قرن گذشت؛

«وَ الْفَجْرِ وَ لَیالٍ عَشْرٍ».

دهه فجر، میلاد امتى گشت که زیباترین حماسه تاریخ معاصر را بر مبناى ایمان و بر محور ولایت آفریدند.

اینک این ماییم و این وظیفه که هیچ وقت از یاد نبریم که چه بودیم، چه کردیم، چه شدیم و اینک کجاییم.

الّلهمّ صلّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم
و احشرنا معهم و العن اعدائهم

مبنای انقلاب اسلامی از دیدگاه شهید دکتر مصطفی چمران

امام خمینی(ره) در معرفی انقلاب اسلامی و بیان رمز پیروزی آن فرمودند: «... این قیام، قیام حق بر باطل بود، قیام عبودیت بر طاغوت بود، قیام انسانیت بر توحّش بود. رمز پیروزی ما در این بود که نهضت ما جنبه معنوی و اسلامی داشت...»

اصولا انقلاب سه چهره دارد :
چهره اول : تغییر سلطه سیاسی و نظامی مملکت است .
چهره دوم : تغییر سیستم و نظام کشور .
چهره سوم : انقلاب ، تغییر و تحول قلبی و روحی در انسانهاست .
اما قسمت اول :  در انقلاب ما قسمت اول تمام شده است ، یعنی تغییر سلطه سیاسی و حکومتی ، همچنان که می دانید طاغوت به زیر کشیده شد . نظام او وازگون گردید و نظامی جدید بر اساس جمهوری اسلامی ایران به وجود آمد . این قسمت از انقلاب شاید در هر انقلاب دیگری نیز به چسم می خورد و ملموس و مادی است .
اما قسمت دوم :
از انقلاب تغییر نظام و سیستم آن مملکت است و کشور ما در حال حاضر دست اندر کار این تغییر و تحول در مرحله نظام و سیستم است . هنگامی که صحبت از نظام و سیستم حکومتی می کنیم قبل از هر چیز قانون اساسی در مد نظر دوستان آشکار می گردد . شما شاهد بوده اید که مجلس خبرگان ماهها نشست تا بالاخره قانون اساسی قدیم را زیر و رو کرد و یک قانون اساسی جدید بر اساس ایدئولوژی اسلامی و بر اساس انقلاب پایه ریزی نمود این اولین مرحله است و تمام تغییرات و تحولاتی که در سیاست و اقتصاد و ادرات به وجود می آید جزء نظام و سیستم به حساب می آید . هم اکنون شاهد بوده اید و شاهد هستید که امام امت ما از ادارات ناراضی است و مقدار زیادی از هرج و مرج و ناراحتی های زیاد مردم به همین ادرات مربوط می شود علت اساسی از آنجا سرچشمه می گیرد که روابط و ضوابط ادارات همان روابط گذشته است تغییری نکرده است همان روابطی که در دوران طاغوت در ادارات این کشور جاری بوده است هم چنان به قوت خود باقی است ممکن است وزیر و احیاناَ معاونین او افرادی پاک و مؤمن و مسلمان و فداکار باشند ولی نظام موجود در ادارات به هیچ وجه با انقلاب اسلامی ما هماهنگی ندارد......... پس چهره دوم انقلاب تغییر نظام است تغییر روابط و ضوابط است .
روابط و ضوابط مثل یک دشمن مشهود در مقابل شما قرار نگرفته است که بتوانید آن را با ضرب گلوله از پای درآورید . به طور سری مثل تار عنکبوت در همه ارکان مملکت اینجاو آنجا باعث کندی و رکود کارها می شود و اکثر اشخاص نمی داند که مشکل کجاست .
اما چهره دوم انقلاب اقتضا می کند که این تغییر کیفی نیز به وجود آید .
چهره سوم انقلاب که به مراتب از دو قسمت اول و دوم سخت تر و مهم تر است تغییر و تحوّل نفسی است که باید در قلب انسانها و در روح انسانها به وجود بیاید هنگامی که ما سخن از انقلاب می گوییم یعنی تغییر و تحول ، تغییر یک نظام به یک نظام دیگر ، واژگون کردن طاغوت و به وجود آوردن حکومت عدل و قسط اسلامی بنابر این تغییر و تحول ، همه آن مادّی نیست ، قسمت مهم آن روحی و معنویست .
آن انقلابی پیروز می شود که این تغییر و تحول روحی و درونی را در انسانها به وجود بیاورد .
کشورهای زیادی در دنیا وجود دارد مثل کشورهای اروپایی و آمریکایی که از نظر ظاهر از ماپیشرفته ترند ، خیابانهای آنها نظیف تر است ، تمیز تر است ، امتیازات کارگران آنها زیادتر است ، حقوق خوب می گیرند ، امنیت دارند ، اما آیا ما به حکومت آنها و به سیستم آنها راضی می شویم ؟ به هیچ وجه من الوجوه .
اگر امتیازات مادی فقط مطرح بود که باید نظام آنها را هدف خویش قرار می دادیم بنابر این به این نتیجه می رسیم که فقط ظواهر و امتیازات مادی در مدّ نظر نیست .
تغییر و تحول روحی و معنوی انسانها است که یک انقلاب را می سازد و به پیروزی میرساند و این بزرگ ترین و مهم ترین چهره انقلاب است و بزرگترین افتخار انقلاب اسلامی ما نیز در چهره سوم نهاده شده است که تغییر درونی و روحی در انسانهای ماست . 1
پی نوشت : 1 – مجموعه بینش و نیایش 1و2 ( یک مقاله و متن سخنرانی و گزیده ای از راز و نیازهای سردار پر افتخار اسلام شهید دکتر مصطفی چمران ) .

میلاد دو نور

و آمد آن که هستی، در انتظار آمدنش بود.

و آمد آن که نور وجودش، تاریکی‏های شب دیجور جاهلیت را شکافت و آفتاب هدایت را از آسمان حجاز بر سر تا سر گستره هستی تاباند.

و آمد آنکه چشم‏هایش، زلال‏ترین چشمه ایمان بود و نگاهش، سرشار از لطافت باران.

و او محمد بود؛ سرفصل کتاب هستی و سر آغاز آفرینش عشق، شجره طوبای بهشت و ستاره دنباله دار هدایت.

نسیم بهاری، لابه ‏لای درختان اندیشه وزیدن گرفته است.

قلم، با طرز دیگری از عشق روبه‏رو شده است.

ای ستوده ی برگزیده!

در وصف تو زبانِ تکلمم گُنگ می‏خواند و پای بی اراده قلمم لنگ می‏ماند.

نه باغی که سراغت را از بهار بگیرم، نه گُلی که برایت پروانه بچینم.

حتی درخت هم نیستی تا سبزینه اندیشه‏ام در شاخسارت به بار بنشیند.

که تو دلیل خلقتی، سرّ آفرینشی، منتهای بینشی.

ای رسولِ خوب خدا! هنوز آدم از آب و گِل در نیامده بود که تو پیامبر بودی!

آمدی که زمین در حسرت مهربانی نپوسد.

می‏خواستی سفره کرامت بگستری و ما را برای طاعت خدا بخری.

ما را مشتریِ نگاهِ خدا کردی؛ منظومه دلمان رها شد از مدار بی دردی.

آفتابِ نگاهمان برای تو التهاب گرفت و راهمان در شبِ دیجور، فانوس ماهتاب گرفت.

به یمن آمدنت، پیروان کتاب شدیم.

بند بندگی شیطان از گریبانمان برداشتید و در قلب‏های دردمندمان بی کرانی از محبت کاشتید.

هفده ربیع الاول، سالروز میلاد با سعادت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و  امام جعفر صادق علیه السلام بر همه مسلمانان عالم مبارک باد.

چه کنیم تا به سعادت دیدار صاحب الزمان برسیم؟

روز جمعه؛به نام امام مهدی(علیه السلام)

حضرت مهدی(علیه السلام) می فرمایند:
 

 « لَوْ أَنَّ أَشْياعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ

الُْيمْنُ بِلِقائِنا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا:

 

اگر شيعيان ما ـ كه خداوند آنها را به طاعت و بندگى خويش موفّق بدارد ـ در وفاى به عهد و پيمان الهى اتّحاد

واتّفاق مى‌داشتند و عهد و پيمان را محترم مى‌شمردند، سعادت ديدار ما به تأخير نمى‌افتاد و زودتر به سعادت

ديدار ما نائل مى‌شدند.»

رابطه تعداد حروف آیه پنج سوره قصص با نام مبارک

رابطه تعداد حروف آیه پنج سوره قصص با نام مبارک

 

 مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام)

 

1 – آیه5 سوره قصص و نریدو ان نمن علی الذین استضعفوا .......

 در باره امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام ) است=  تعداد حروف این آیه

۵۹ عدد می باشد.

2 -  مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام) به ابجد = 59 می باشد.

3 – عدد 59= جمعش(9+۵)=۱۴

4 – عدد 14 یعنی چهاردهمین امام معصوم حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه

السلام) می باشد.

آیا قبل حضرت آدم انسان های دیگری بودند؟ آیا تمدن داشتند؟

ارسال شده توسط شهر سوال در دوشنبه, 03/06/1392 - 09:33

روایات متعددی درباره انسان هایی قبل از حضرت آدم (ع) داریم که به وجود انسان هایی قبل از حضرت آدم دلالت می کند.

امام صادق(ع) فرموده اند: شاید شما گمان می‏كنید كه خدای عزّ وجلّ غیر از شما هیچ بشر دیگری را نیافریده است. نه، چنین نیست؛ بلكه هزار هزار آدم آفریده كه شما از نسل آخرین آنها هستید.[1]

همچنین امام باقر(ع) فرموده اند: خدای عز وجل از روزی كه زمین را آفریده، هفت عالم را در آن خلق (و سپس منقرض كرده است) كه هیچ یك از آن عوالم از نسل آدم ابوالبشر نبوده‏اند و خدای تعالی همه آنها را ازپوسته روی زمین آفرید و نسلی را بعد از نسل دیگر ایجاد كرد و برای هر یك، عالمی بعد از عالم دیگر پدید آورد تا در آخر، آدم ابوالبشر را بیافرید و ذریه ‏اش را از او منشعب ساخت...[2]

همچنین بعضی از مفسرین در ذیل آیه مربوط به اعتراض فرشته ها به خلقت انسان، احتمال علم فرشته ها، از سابقه موجودات قبلی ساکن در زمین سخن گفته اند:

«قالُوا أَ تَجْعَلُ فیها مَنْ یُفْسِدُ فیها وَ یَسْفِكُ الدِّماءَ[بقره/30] گفتند: در آنجا مخلوقى پدید مى ‏آورى كه تباهى كنند و خونها بریزند؟»

در تفسیر نمونه می نویسد: «بعضى دیگر از مفسران معتقدند پیشگویى فرشتگان بخاطر آن بوده كه آدم نخستین مخلوق روى زمین نبود، بلكه پیش از او نیز مخلوقات دگرى بودند كه به نزاع و خونریزى پرداختند پرونده سوء پیشینه آنها سبب بدگمانى فرشتگان نسبت به نسل آدم شد!»[3]

بنابراین از منظر دینی مسلم است که قبل از حضرت آدم (ع) انسان های دیگری بر روی کره زمین زندگی می کرده اند. اما درباره جزئیات زندگی آنها، باید دقت کنیم که این مسائل، یکی از مصادیق غیب است و ما به آن دسترسی نداریم. و نمی توانیم همه جزئیات را کشف کنیم. و باید به همان مقداری که در روایات بیان شده است، بسنده کنیم. یکی از مصادیقی که در روایات راجع به آن صحبت شده است، نسناسان است. که قبل از خلقت حضرت آدم (ع) نسل آن ها نابود می شود.

حضرت علی (ع) می فرمایند: وقتى كه خداى متعال اراده كرد كه خلقتى را به دست قدرت خود ایجاد كند، و این امر بعد از گذشت هفت هزار سال از خلقت جنّ و نسناس در زمین بود، آنگاه خداوند از طبقات آسمانها پرده برداشت و به ملائكه فرمود: به زمین بنگرید و اهل آن از جنّ و انس را ببینید، پس وقتى كه نگاه كردند و اعمال معصیت آمیز آنها را دیدند، بر ایشان بسیار دشوار بود، آن وقت گفتند: پروردگارا تو عزیز و قادرى و اینها خلق ضعیف تو هستند كه با روزى تو زندگى مى‏كنند ولى تو را نافرمانى و معصیت مى‏ نمایند و تو از آنها انتقام نمى ‏گیرى، وقتى كه پروردگار سخن آنان را شنید فرمود: من مى‏خواهم در زمین جانشینى قرار دهم كه حجت من در زمین من باشد، ملائكه گفتند: تو منزّهى از اینكه در زمین موجودى را بیافرینى كه همان طور كه جنّیان در زمین فساد مى‏ كردند، در آن فساد و و خونریزى كنند، پس این خلیفه را از ما قرار بده چون ما تو را معصیت و نافرمانى نكرده و تو را به ستایشت تسبیح مى‏گوئیم و تقدیس مى‏ نمائیم، آنگاه خداى عزّ و جل فرمود: همانا من چیزى را مى‏ دانم كه شما نمى‏ دانید، اراده كرده ‏ام كه به دست قدرت خود خلقى را بیافرینم، و از ذریّه او پیامبران و بندگان صالح و امامان هدایت یافته ‏اى قرار دهم و آنها را جانشینان خود بر خلقم در زمین قرار دهم و زمین خود را از لوث نسناس پاكیزه سازم و جنّیان عصیانگر را منتقل كرده و آنها را در هوا و در اقطار زمین سكونت دهم و بین آنها و خلقم حجابى قرار دهم.[4]

نکته ای که باید به آن توجه داشت اینکه انسان های امروزی همه از نسل حضرت آدم (ع) هستند هیچ ربطی به نسل های قبلی انسان ها ندارد. و ظاهر آیات قرآنی به خوبی این مطلب را نشان می دهد. که در موارد مکرر انسان ها را با تعبیر "بنی آدم: خطاب قرار داده است:

«یا بَنِی آدَمَ [اعراف/27] ای فرزندان آدم!»

و اینکه حضرت آدم (ع) نیز به نسل های قبلی ربطی ندارد و مستقل از آنها خلق شده است، نیز مطلبی روشن است. از جمله دلایل آن اینکه در آیه ذیل به عدم وجود پدر برای حضرت آدم (ع) و خلق آن از خاک اشاره می کند:

«إِنَّ مَثَلَ عیسى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَیَكُونُ[آل عمران/59] مَثَل عیسى در نزد خدا، همچون آدم است كه او را از خاك آفرید، و سپس به او فرمود: «موجود باش!» او هم فوراً موجود شد.»

[1]. كتاب توحید، ج 1، ص 277.
[2]. خصال، ج 2، ص 652، ح 54.
[3]. تفسیر نمونه، ج‏1، ص: 174.
[4]. علل الشرائع، ج‏1، ص: 105.

رابطه تعداد حروف آیه پنج سوره قصص با نام مبارک

رابطه تعداد حروف آیه پنج سوره قصص با نام مبارک

 

 مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام)

 

1 – آیه5 سوره قصص و نریدو ان نمن علی الذین استضعفوا .......

 در باره امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام ) است=  تعداد حروف این آیه

۵۹ عدد می باشد.

2 -  مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام) به ابجد = 59 می باشد.

3 – عدد 59= جمعش(9+۵)=۱۴

4 – عدد 14 یعنی چهاردهمین امام معصوم حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه

السلام) می باشد.